第四节 第二次以后之十字军

“中古欧洲史（..）”

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第四节

第二次以后之十字军

离第一次十字军兴后五十年，因Edessa城于一一四四年被土耳其人所陷落，西部欧洲人乃有兴第二次十字军之举。

此次军兴之原动力为St.Bernard其人，沿途演讲，以激起欧洲人从军之热忱。

曾向神庙骑士团言曰：“凡基督教徒而杀死圣地之异教徒者必受酬赏，如果阵亡，则受赏尤在意中。

基督教徒应以为异教而死为荣，因基督亦因之而有荣也。”

法国王立即允许出兵，至于皇帝Conrad第三则至St.Bernard力劝之后，方首肯云。

至于此次从军之人，据历史家Freising之Otto之言，则颇有曾为盗贼者混杂其间。

St.Bernard曾言曰：“在无数军人之中，除极恶之人及不信宗教者、渎神者、杀人者、妄誓者外，其从军也，有二得焉。

欧洲喜其去，而Palestine则喜其来；若辈盖有二用焉。

……”

此次行军之详情，兹不具述。

一言以蔽之，则失败而已。

四十年后Jerusalem城于一一八七年为回教名王Saladin所陷。

于是引起西部欧洲之第三次十字军。

与其役者有德国王FrederickBarbarossa，英国王RichardtheLion-hearted，法国王PhilipAugustus。

吾人观当日之纪载，则知基督教诸君主虽有互相猜忌之心，而基督教徒与回教徒之关系，则有互相尊重之象，殊为历史上所罕见者。

一一九二年Richard与Saladin结休战之约，允基督教徒得以安然朝谒圣地。

至十三世纪时，十字军之远征多集中于埃及，盖埃及为当日回教势力之中心也。

本世纪中第一次十字军因受Venice商人之怂恿，忽有转向而征服Constantinople城之举。

此外Frederick第二及St.Louis辈之远征，此处不再详述。

至一二四四年Jerusalem城永陷入于回教徒之手。

自后西部欧洲人虽有念及恢复圣城者，然至十三世纪末年，十字军之役，已可谓告终矣。

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