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“聊斋志异(经典译林)(..)”

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余家旧有蒲聊斋先生志异钞本,亦不知其何从得。

后为人借去传看,竟失所在。

每一念及,辄作数日恶,然亦付之阿

佛国而已。

一日,偶语张仲明世兄。

仲明与蒲俱淄人,亲串朋好,稳相浃,遂许为乞原本借钞,当不吝。

岁壬寅冬,仲明自淄携稿来,累累巨册,视向所失去数当倍。

披之耳目益扩。

乃出资觅佣书者亟录之,前后凡十阅月更一岁首,始告竣。

中间

校编次,晷穷晷继,挥汗握冰,不少释。

此情虽痴,不大劳顿耶!

书成记此,聊存颠末,并识向来苦辛。

倘好事家有欲攫吾米袖石而不得者,可无怪我书悭矣。

雍正癸卯秋七月望后二日,殿春亭主人识。

余读聊斋志异竟,不禁推案起立,浩然而叹曰:嗟乎!

文人之不可穷有如是夫!

聊斋少负艳才,牢落名场无所遇,胸填气结,不得已为是书。

今观其寓意之言,十固八九,何其悲以深也!

向使聊斋早脱

去,奋笔石渠、天禄间,为一代史局大作手,岂暇作此郁郁语,托街谈巷议,以自写其胸中磊块诙奇哉!

文士失职而志不平,毋亦当事者之责也。

后有读者,苟具心眼,当与予同慨矣。

雍正癸卯秋七月,南邨题跋。

昔阮瞻作《无鬼论》,而鬼即来;干宝撰《搜神记》,而神如在。

故司纠奉命,乌府之柏台遂空;而浮提称王,寇公之

桃欲葬。

玄机云涌,冢中王弼重来;妙论风生,穴处雄狐却走。

山精水怪,不妨以假为真;牛鬼蛇神,未必将无作有。

彼狗孝顺、猿代役,亦属物理之常;即顶书山、手画花,无非立法之妙。

总之,见怪不怪,我正即能辟邪;怕鬼有鬼,疑心适以杀子。

惜世无文帝,贾生之前席全虚;且骑少青骡,曼卿之蓉城乏主。

然则鹢飞星陨,知我者其惟春秋乎?只此鲁连、曹丘,得斯人可与言诗矣。

乾隆辛未秋九月中浣,练塘老渔识。

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