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豢蛇

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豢蛇

泗水山中,旧有禅院,四无村落,人迹罕到,有道士栖止其中。

或言内多大蛇,故游人绝迹。

一少年入山罗鹰,入既深,夜无归宿,遥见兰若,趋投之。

道士惊曰:“居士何来?幸不为儿辈所见!”

即命坐,具

粥。

食未已,一巨蛇入,粗十余围,昂首向客,怒目电

客大惧。

道士以掌击其额,呵曰:“去!”

蛇乃俯首入东室。

蜿蜒移时,其躯始尽,盘旋其中,一室尽满。

客大惧。

道士曰:“此平时所豢养。

有我在,不妨,所患客自遇之耳。”

客甫坐,又一蛇入,较前略小,约可五六围,见客遽止,

吐舌如前状。

道士又叱之,亦入室去。

室无卧处,半绕梁间,壁上土摇落有声。

客益惧,终夜不眠。

早起欲归,道士送之。

出屋门,见墙上阶下,大如盎盏者,行卧不一,见生人,皆有吞噬状。

客依道士肘腋而行,使送出谷口,乃归。

余乡有客中州者,寄居蛇佛寺。

寺中僧人具晚餐,肉汤甚美,而段段皆圆,类鸡项。

疑问寺僧:“杀鸡何乃得多项?”

僧曰:“此蛇段耳。”

客大惊,有出门而哇者。

既寝,觉胸上蠕蠕,摸之,蛇也,顿起骇呼。

僧起曰:“此常事,奚足怪!”

因以火照壁间,大小满墙,榻上下皆是也。

次日,僧引入佛殿。

佛座下有巨井,井中有蛇,粗如巨瓮,探首井边而不出。

爇火下视,则蛇子蛇孙以数百万计,族居其中。

僧云,昔蛇出为害,佛坐其上以镇之,其患始平云。

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