太平里的广记舜哥麦

“太平里的广记（..）”

！

“舜哥麦”

京师有李子，叫“牛心红”

，李核一定是裂开的，说是王戎钻核留下的遗迹。

湖湘间有“湘妃竹”

，斑痕点点，说是舜妃洒泪造成的。

吴中有“白牡丹”

，花瓣上都有一点红色，说是杨贵妃化妆时手指留下的捻痕。

有一种“舜哥麦”

，麦穗上没有尖芒，成熟的时候，远远看过去，焦黑一片，就像火烧过一样。

都说是舜的后母将麦种炒熟，让他去种的缘故。

老天保佑，熟种竟然长出新苗！

有一种竹子，叫“王莽竹”

，每枝竹上，靠近地里的那一节，一定有剖裂的痕迹。

说是王莽将篡位，将小铜人藏进竹子中，用来附会谶言。

上面这些，当然是附会之说了，不过，物种异常，当属大自然的神工造化，有些原因，也很难解释得清楚。

上面，有两个值得一提，教育意义颇强。

一是“牛心红”

。

将没有核，或者核弄碎，全部归功于王戎，王的故事太经典了。

《世说新语》卷二十九《俭啬》，诠释了这种经典：王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。

这几个小情节，将王戎的自私自利，表现得活灵活现。

虽然这样写小气鬼王戎，我还是有些疑问：他那棵李，死了之后怎么办呢？所有的种子都毁了，他自己不也没得吃了吗？他应该还不具备无性繁殖的科学知识，所以，他是杀敌一千，自伤八百，连自己也害了。

刘义庆让王戎背上小气鬼的恶名，连正常的无核李，都要算到他的身上。

因为他的小气行为，后代的李树就变这样了，真是瞎扯。

刘义庆将王戎当作“竹林七贤”

，却又这样贬损他，不知什么意思。

另一个是“舜哥麦”

，它是坏后妈的代名词。

其实，舜所受的磨难，远不止这些。

他那个瞎子父亲、后母，还有同父异母的弟弟，都想要舜死。

亲人们为什么要如此待舜，思来想去，只有一种解释，就是上天派这些人来考验他，他们只是借代，重要的是，舜都顺利地通过了这些考验。

正是因为舜的孝顺，处理事情的才干，深深打动了帝尧。

他将两个女儿娥皇和女英，都嫁给了舜，还选他做了继承人，将天下也交给了他。

尧认为，一个能受得了各种冤枉罪、吃得起各种亏的人，一定能带领众人，将国家治理好。

不要太相信附会，但如果附会里面有积极的人生意义，不妨姑妄听之。

（明陆容《菽园杂记》卷二）

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