经文
“灵枢解难(..)”
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【经文】
黄帝问于岐伯曰:余闻九针于夫子,而行之于百姓,百姓之血气各不同形,或神动而气先针行
(1)
,或气与针相逢
(2)
,或针已出气独行
(3)
,或数刺乃知,或发针而气逆
(4)
,或数刺病益剧,凡此六者,各不同形,愿闻其方。
岐伯曰:重阳之人,其神易动,其气易往也。
黄帝曰:何谓重阳之人,岐伯曰:重阳之人,熇熇高高
(5)
,言语善疾,举足善高
(6)
,心肺之藏气有余,阳气滑盛而扬
(7)
,故神动而气先行。
黄帝曰:重阳之人而神不先行者,何也?岐伯曰:此人颇有阴者也。
黄帝曰:何以知其颇有阴也?岐伯曰:多阳者多喜,多阴者多怒,数怒者易解
(8)
,故曰颇有阴,其阴阳之离合难,故其神不能先行也
(9)
。
黄帝曰:其气与针相逢奈何?岐伯曰:阴阳和调而血气淖泽滑利,故针入而气出
(10)
,疾而相逢也
(11)
。
黄帝曰:针已出而气独行者,何气使然?岐伯曰:其阴气多而阳气少,阴气沉而阳气浮者内藏
(12)
,故针已出,气乃随其后,故独行也
(13)
。
黄帝曰:数刺乃知,何气使然?岐伯曰:此人之多阴而少阳,其气沉而气往难,故数刺乃知也
(14)
。
黄帝曰:针入而气逆者,何气使然?岐伯曰:此气逆与其数刺病益甚者
(15)
,非阴阳之气,浮沉之势也
(16)
,此皆粗之所败
(17)
,上之所失,其形气无过焉
(18)
。
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