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“灵枢解难(..)”

【经文】

黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳

(1)

,今乃辨为六名,余不知其所以然。

岐伯曰:两神相搏

(2)

,合而成形,常先身生,是谓精

(3)

何谓气?岐伯曰:上焦开发,宣五谷味

(4)

,熏肤,充身泽毛,若雾露之溉

(5)

,是谓气。

何谓津?岐伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津

(6)

何谓液?岐伯曰:谷入气满

(7)

,淖泽注于骨

(8)

,骨属屈伸,泄泽

(9)

,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。

何谓血?岐伯曰:中焦受气取汁,变化而赤

(10)

,是谓血。

何谓脉?岐伯曰:壅遏营气,令无所避

(11)

,是谓脉。

黄帝曰:六气者,有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之?岐伯曰:精脱者,耳聋

(12)

;气脱者,目不明

(13)

;津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属

(14)

屈伸不利,色夭,脑髓消

(15)

,胫酸,耳数鸣

(16)

;血脱者,色白,夭然不泽

(17)

,其脉空虚,此其候也。

黄帝曰:六气者,贵贱

(18)

何如?岐伯曰:六气者,各有部主也

(19)

,其贵贱善恶,可为常主

(20)

,然五谷与胃为大海也

(21)

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