瓦合与瓦解
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瓦合与瓦解
瓦有二义。
一为屋瓦，此本义也。
一为瓦器（陶器），此衍义也。
《诗经》说的女婴“弄瓦”
，乃玩陶制陀螺（今塑料制）。
成语“宁为玉碎，不为瓦全”
以及《尚书大传·周传》说的商纣军国“瓦裂”
都以瓦器为喻。
瓦合与瓦解则不然，乃以屋瓦为喻。
其间分别，《辞源》失察，有待厘清。
请说屋瓦一义。
在下有幸，曾在农场劳作，升屋布瓦，也算夫子自道“多能鄙事”
，知悉瓦与人同，亦有两性之别。
牝瓦稍小，仰置于两木椽之间，小头向下，大头向上，由下置上，直抵屋顶，形成瓦沟，所以又名仰瓦和沟瓦。
牡瓦稍大，俯盖于两瓦沟之间，大头向下，小头向上，由下盖上，直抵屋顶，形成瓦脊，所以又名覆瓦和盖瓦。
牡瓦覆在牝瓦之上，前者俯而后者仰，古人觉得好像交配，于是有了“瓦合”
之说。
合谓两性互相交合。
瓦合既非有机结合，所以容易拆散。
《汉书·郦食其传》郦生说刘邦“起瓦合之卒，收散乱之兵，不满万人”
，正谓其队伍易散伙。
于是又有了“瓦解”
之说。
解谓解除交合关系。
瓦解一词首见于《史记·淮南王安传》之“百姓离心瓦解”
。
宋代称妓院为“瓦舍”
。
《水浒传》说浮浪子弟“每日家三瓦两舍”
。
南宋人著《梦粱录》说：“瓦舍者，谓其（指嫖客）来时瓦合，去时瓦解之义，易聚易散也。”
这个解释具权威性。
《辞源》释瓦合为“瓦器破而相合”
，释瓦解为“瓦片碎裂”
，义同“瓦裂”
，皆以瓦器为喻，终觉未妥。
若改以屋瓦为喻，似更妥帖些。
旧时瓦器，缸钵坛碗，破了补好，同样坚固，岂是临时凑合而易裂散之瓦合吗？
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